في العدد الرابع

الإسراء والمعراج: معجزات في معجزة (قراءة تاريخية وفيزيائية وفلكية كونية)
Isra and Mi’raj: The Miracle of Miracles
(Readings from History, Physics and Astronomy)
أ.د. حميد مجول النعيمي

الملخص
لقد تحدث وكتب كثير من العلماء والباحثين الأجلاء عن الإسراء والمعراج تاريخياً وشرعياً, ولكن القليل جداً مَن كتب عنها علمياً وفلكياً, لذلك يأتي هذا البحث ليسد هذه الثغرة بدراسة هذه المعجزة من خلال قراءات وإشارات فيزيائية ورياضية وبيولوجية وباراسايكولوجية وفلكية كونية, وهو سبب اختيارنا لهذا الموضوع. وتأتي أهمية الموضوع في ضرورة دراسة هذه المعجزة علمياً في ضوء المعطيات العلمية الفلكية لإدراك حقيقة المعجزة للمسلمين وغيرهم, علماً بأن تقديرات قطر الكون المرئي المعمول بها الآن فلكياً ومتغيراتها المستقبلية بحكم تطور العلوم والتكنولوجيا الفضائية, لا تُغير ولا تؤثر في مفهوم الإسراء والمعراج شيئاً. والهدف من هذه الدراسة أنه كلما زادت القوانين بُعداً وتعقيداً زادت خارقية المعجزة, وأن أي توافق بينهما لا يزيل عنها صفة الإعجاز, وبذلك نجد أن الإسراء والمعراج معجزتان متكاملتان بمنظور الإيمان بالله ورسوله, وإن كانتا لا تخضعان لقوانين الفيزياء الفلكية الكونية والباراسايكولوجيا. وقد جاء البحث في قسمين: الأول عن الإسراء والمعراج تاريخياً وفلسفياً, والثاني عن المعجزة فيزيائياً وبايولوجياً

Abstract:
While many scholars and researches have studied Isra and Mi’raj from a historical or Shari’a (Islamic legal) perspective, very few have approached this phenomenon from an astronomical or scientific outlook. The current study discusses this miracle through the study of physical, mathematical, biological, parapsychological, and astronomical readings and indicators to make evident the supernaturalism of this event that completely defies all laws of physics, astronomy and parapsychological phenomena. The importance of studying this miracle, in light of existing scientific astrological data, is to make Muslims and non-Muslims aware of the reality of the miracle. The study indicates that the accepted estimated diameter of the visible universe, as well as any future change in this estimate due to space technological developments, bears no impact on the concept of Isra and Mi’raj. The study also makes clear that the greater the difference between and complexity of these laws, the more supernatural this miracle becomes. It further suggests that any congruity between such laws in no way negates the supernaturalism of this event. The study shows that Isra and Mi’raj are two complementary integral miracles based upon faith and the belief in Allah and His messenger (PBUH), rather than on the universal laws of physics or parapsychology, since these miracles appear to defy such laws and phenomena. The study contains two parts: The first part concern Isra and Mi’raj from a historical and philosophical point of view and the second part investigates the miracle from a physical and biological perspective.
keywords: Isra and maraj, physical, biological, pharmacological, astrological

من مظاهر التفسير الصوتي للقرآن الكريم
PHONETIC INTERPRETATION OF THE HOLY QUR’AN
أ. د: خيرالدين سيب

الملخص
يهدف هذا البحث إلى إعادة قراءة تراث اللسان العربي قراءة حديثة ومعاصرة – لا سيما ما تعلّق منها بالقرآن الكريم – تكمّل ما قام به النحاة والفسرون على مرّ الأزمان والدهور في محاولة لرسم معالم تفسيرية حديثة للنص القرآني المثالي, وتوافق النقل وترضي العقل وفق ما جاء من نظريات صوتية تأويلية أشار القدامى إليها إشارة عابرة منهم: ابن جنّي وأنصفتها الدراسات العلمية الغربية الحديثة فجاءت هذه الدراسة تطبيقاً لنظرية الإيحاء الصوتي في القرآن وتناولت فيه المباحث الآتية: المبحث الأول: دلالة الفونيم في القرآن الكريم, ويتضمن دلالة الصوامت و الصّوائت. والمبحث الثاني: دلالة المقاطع في القرآن الكريم, ويتضمن ستة مقاطع. والمبحث الثالث: دلالة النّبر والتنغيم والمفصل في القرآن الكريم, ويتضمن: النبر بين القدامى والمحدثين وعند القرّاء, والتنغيم, والمفصل الصوتي. والخاتمة وشملت نتائج البحث.

ABSTRACT
This research re-explores the studies and research papers made on Arabic phonetics in depth and contemporary manner, especially where Qur’an is concerned. This helps to build up on what earlier grammarians and Qur’an interpreters have come up with as an attempt to establish a new methodology for interpreting the Qur’an. The new methodology would correspond to Islamic narrations and satisfies the mind based on phonetic theories pointed out by early linguists such as Ibn Jinni as well as contemporary European scientific studies. Thus, this study attempts to apply the phonetic theory in interpreting the Qur’an. It examines the following aspects: First: The meaning of phonemes in the Qur’an (it includes the meaning of consonants and vowels). Second: The meaning of syllables in the Qur’an (it includes six syllables). Third: The meaning of intonation, phonology and rhyme (i.e., fasila) in the Qur’an (it includes intonation as seen by early and late scholars and Qur’an reciters, phonology and rhyme). Finally, the conclusion draws some significant results of the research.

Keywords: phoneme, vowels, consonants, intonation, tone.

الوقاية الشاملة ومجالاتها في القرآن الكريم
COMPREHENSIVE FORTIFICATION IN THE HOLY QUR’AN

ملخص البحث
من الحِكم المتعارف عليها حديثاً: أن الوقاية خير من العلاج, وبذلك تحول الوقاية دون وقوع ما يحذر منه ويحتاج إلى علاج قد يصعب أو يطول. وهذا البحث يهدف إلى إبراز مبدأ الوقائي في القرآن, وأن القرآن لم يهمل ذلك بل هو مبدأ أصيل فيه, حيث يتضمن طرقاً ووسائل وقائية للإنسان إذا ما التزمها يحقق الخلافة الصالحة على الأرض, لكونها ربانية ممن خلق الكون والأنفس وهو أعلم بخلقه وما يصلحهم, كما أن هذا المبدأ يحقق مصالح الإنسان التي تعارف عليها علماء الشريعة بالضرورات الخمس, مصلحة الدين والنفس والمال والعقل والنسل, ولذلك جاءت خاصة وعامة للفرد وللمجتمع, تشمل جميع نواحي الحياة لتحفظها من المشكلات, فكانت الوقاية في القرآن في المجال (السياسي والاقتصادي, والاجتماعي والأخلاقي, والطبي والصحة النفسية). ويخلص البحث إلى نتيجة أساسية هي أن الوقاية الشاملة أحد المبادئ الأساسية في القرآن الكريم, وفي كل مجالات الحياة, وأن القرآن الكريم يحقق الوقاية ضماناً لضرورات للإنسان.

ABSTRACT
Among the widely spread wisdoms today is, ‘to be fortified is better than getting treated.’ As being fortified protects one from falling into any harm which may require complicated or long span treatment. This paper intends to highlight the strategy of fortification in the Qur’an which is a basic principle not to be neglected by the Qur’an. It includes all the necessary means and tools for mankind to handle their role on earth positively. This is because it is basically set by Almighty Allah (the Creator) who knows best the needs of His creation and what benefits them. Moreover, these strategies ensure people’s five necessities acknowledged by Muslim scholars and known as: the necessity of religion, soul, money, mind and breed. Accordingly, the means of this strategy are particular and general for the individual and the nation encompassing all walks of life to prevent slippage and troubles. Fortification in the Qur’an includes: political, economic, social, morality, medical and psychological aspects. The paper concludes that comprehensive fortification is a basic principle in the Qur’an for all fields of life to ensure people’s necessities.
keywords: fortified, treatment, the five necessaries.
الصابئون في القرآن الكريم “دراسة تحليلية”
ثابت أحمد أبو الحاج, صديق عارفين

الملخص
يتناول هذا البحث ثلاث آيات متشابهات ورد فيهنّ لفظة “الصابئين”, وذلك في سورة البقرة: (والنصارى والصابئين) آية: 62, وفي سورة المائدة: (والصابئون والنصارى) آية: 69, وفي سورة الحج: (والصابئين والنصارى) آية: 17. ويعالج البحث هذه المفردة القرآنية من ثلاثة جوانب: حقيقة هذه الطائفة “الصائبين”, والتقديم والتأخير بين الآيات الكريمة, ودور السياق والتاريخ في حل هذا الإشكال, وكذلك الإعراب خاصةً الآية في سورة المائدة والتي جاءت بالرفع (الصابئون). ويهدف البحث إلى مناقشة هذه القضايا بالمنهج الموضوعي التحليلي, رفعاً للخلاف ودفعاً للشبهات, ووصولاً للفهم الأدق بإذن الله, كما ويهدف البحث كذلك إلى بيان قيمة المفردة القرآنية وإعجازها في كتاب الله. واقتضت طبيعة هذا البحث أن يكون في مقدمة, وثلاثة مباحث وخاتمة, فالمقدمة لعرض موضوع البحث وأهميته, وأهدافه, والدراسات السابقة, وخطته, والمبحث الأول لبيان معنى الصابئين وفرقهم وانتشارهم, والمبحث الثاني لبيان حكمة التقديم والتأخير في ذكر الفِرق في الآيات الكريمة, والمبحث الثالث لبيان إعراب الكلمة وأثرها في بيان التفسير, والخاتمة وفيها نتائج الدراسة. الكلمات الدالة: الصابئون, المفردة القرآنية, السياق.

“Alsabians” In the Holly Quran’an
-Analytical Study-
Thabet Ahmad Abu-Alhaj & Sedek Ariffin

ABSTRACT
This research deals with three verses which nearly are the same of each other. These verses are contained the word “Sabians”, which came in three different places in the Qura’an. Firstly, in Surat Al-Baqarah (والنصارى والصابئين) verse: 62. Secondly, in Surat Al-Maida (والصابئون والنصارى) verse: 69. And thirdly it comes, in Surat of Hajj (والصابئين والنصارى) verse: 17. This research addresses the word, “Sabians”, through different aspects: the fact of this community, “Sabians”, how the word came differently before and after the word Christians and the role of context and history to resolve this confusion especially how the word came in Surat “Al_Maida” different in the form. The research aims to discuss these issues to resolve the confusion by showing the exact meaning of the word, “Sabians”, and make the reader more understanding as well as showing the value and the miracle of this single Qur’anic word.

Key words: “Sabian, single Qur’anic word, context.